乾阳离火刘朱寒阴(易医合集07) 大家好,欢迎来到国学识生堂,悦读国学经典,品味健康人生! 《易经》不仅是国学中国传统文化的宗源,更是中医各家学派的思维和理论的导源,易学体系由于乾刚坤柔之别而出现两
张仲景的伤寒六经辨治,正如郑钦安所说“仲景一生学问,即在这先天立极之元阴元阳上探求,盈虚消长揭六经之提纲,判阴阳之界限,三阳本乾元一气所分,三阴本坤元一气所化,五脏六腑皆是虚位,二气流行,方是真机
坤厚载物脾胃温补(易医合集08) 大家好,欢迎来到国学识生堂,悦读国学经典,品味健康人生! 《易经》不仅是国学中国传统文化的宗源,更是中医各家学派的思维和理论的导源。易学体系由于乾刚坤柔之别而出现两
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的阴阳哲理,直接指导着中医的临床思维。 《易经》坤卦有曰:“覆霜坚冰至;覆霜坚冰阴始凝也,驯致其道,至坚冰也。”其中“驯”犹顺也,说的是阳顺阴之性成坚冰。说明“覆霜阴凝”就是阴盛阳凝。在《易经》坤卦
雷晓坤:“日本的医疗纠纷处理与防范机制及其对我国的启示”,载《中国医院管理》2004年第12期。[8]伯通:“美国这样应对医患矛盾——从诉讼走向调解与仲裁”,载《法律与生活》2014年第10期