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若有道心之士,即令观身实相,观佛亦然。夫言实相者,即是空无相也。” 五1、缘门起问曰:“盖闻外道亦得五通,菩萨亦得,共彼有何异也?” 入理答曰:“不同。何以故?外道谓有能得者;菩萨即不尔,了达
的帮助下.对南达科苏族和尤洛克族印第安人进行跨文化精神分析研究。自1 942年起,任该校心理学教授。1 950年因拒绝在效忠**宣誓上签字,被免去教授职位。后又拒绝加利福尼皿大学重新授予其教授职称
麟畜犬马牛鸡彘色苍赤黄白黑养筋血肉皮毛骨髓病里急支满瞤瘛否咳厥味酸苦甘辛咸音角徵宫商羽物中坚脉肤外坚濡数八七五九六 故生而勿杀,长而勿罚,化而勿制,收而勿害,藏而勿抑,是谓平气。附《金匮真言论》表
黍,其应四时,上为荧惑星,是以知病之在脉也,其音徵,其数七,其臭焦。中央黄色,入通于脾,开窍于口,藏精于脾,故病在舌本,其味甘,其类土,其畜牛,其谷稷,其应四时,上为镇星,是以知病之在肉也,其音宫
反补邪气。”说明大黄常可合补益药,用治虚证挟实者。余临床遇虚中挟实证而用大黄者恒多,兹举数案存参。例一:肺痨大咯血虚脱案邻人周XX,男,20余岁。1940年,夏患肺痨潮热,咳嗽咯血,最后大量咯血不止